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    • De megalómanos, edificadores de mega estatuas y obras de infraestructura

      Posteado a las 10:12 pm por Erick Simpson Aguilera, el 13 agosto, 2013

      Por: Erick Simpson Aguilera

      jardinescolgantes

      Había una vez un rey tiránico cuyo reino se extendió por el mundo antiguo hasta constituirse en un imperio que sometió a numerosos pueblos, naciones y reinos.

      Si bien es cierto, el genio militar del rey en cuestión, era impresionante –como quedó evidenciado en la batalla de  Karkemish, cuando infligió una derrota  clave al imperio asirio, y al Faraón egipcio Necao II-, en este artículo haremos énfasis más bien, en el carácter soberbio, y mega obras de construcción, que definieron el imperio del célebre, Nabucodonosor II.

      nabucodonosor

      Nabucodonosor se sentía más orgulloso por sus obras de infraestructuras, que por cualquiera de sus otros logros y conquistas. Una de sus principales metas consistía en convertir a la capital de Babilonia en una de las maravillas del mundo antiguo, en la más excelsa de todas las ciudades.

      Entre sus más celebres obras de infraestructuras destacan:

      • Los Jardines Colgantes de Babilonia.
      • Restauración de templos antiguos.
      • Construcción de nuevos templos de gran magnificencia dedicados a los dioses del panteón babilónico.
      • La finalización del Palacio Real comenzado por su Padre Nabopolasar. Para tal fin no escatimó bien alguno. De modo que, grandes recursos del reino se dispusieron para levantar dicho palacio real; a saber: madera de cedro, oro, plata, cobre, piedras preciosas y exóticas.
      • Construcción de un túnel y puente de piedra para conectar las dos partes de la ciudad separadas por el rio Éufrates.
      • La edificación del triple muro que estableció a la ciudad como una fortaleza inexpugnable.
      • La restauración del lago de Sippar.
      • Abrió un puerto en el Golfo Pérsico.
      • La construcción de la muralla meda entre los ríos Tigris y Éufrates para proteger al reino de las invasiones del norte.

      Para llevar a cabo esos grandes proyectos de infraestructuras, el Rey Nabuconosor precisó de una gran mano de obra suplida por los esclavos capturados en las campañas bélicas, y por los “ciudadanos” babilonios per sé.

      Ahora bien, ¿qué tiene de malo que un monarca de la antigüedad, haya realizado tan importantes obras de infraestructuras, para su reino?

      Visto superficialmente, nada; pero, visto profundamente, mucho; toda vez que, las obras de Nabuconosor, eran motivadas por el ego gigantesco de un líder megalómano que, pretendía perpetuar su nombre más allá de su muerte, y endiosarse al punto de, mandar a construir una mega estatua en su honor, para recibir culto a su personalidad, cual si fuera un dios.

      Cualquier parecido con líderes de la actualidad, no tiene nada de casualidad; más bien, obedece a un espíritu de exaltación del que sufren muchos líderes que, no saben lidiar con la adulación, y sus egos los hacen naufragar en un mar de soberbia.

      Así las cosas, nos cuenta la Biblia que, un buen día, el Rey Nabucodonosor paseando por el palacio real dijo: “¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad?, e inmediatamente, Dios lo hirió con locura por soberbio y altivo; pero de eso hablaremos más adelante.

      Noten apreciados lectores que, para Nabucodonosor no existía nadie más que él, y Babilonia vino a la existencia por él, y ni siquiera le daba crédito a su Padre Nabopolasar que le heredó un imperio rico, fuerte y comenzó la construcción del Palacio Real que culminó el mismo Nabucodonosor. Para este megalómano, nadie servía, nadie había hecho nada relevante, ni logrado nada de importancia en Babilonia, antes que él, (“¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué? ), lo cual era absolutamente falso y producto de su mente enferma por la megalomanía y soberbia.

      Resumiendo la historia, Nabucodonosor pasó 7 años loco pastando con las bestias del campo, y su imperio se fue al traste cuando su hijo que lo heredó (Belsasar), profanó los utensilios sagrados de Dios en un banquete en el cual Dios le dictó sentencia, y Babilonia La Grande, cayó a merced de los Medo-Persas.

      Ojalá tomen nota los nabucodonosores modernos que, pretenden endiosarse con la construcción de obras de infraestructuras a costillas del pueblo, y al igual que Nabucodonosor, erigen mega estatuas para adorar; mezclando al Estado con la religión; lo cual tiene un efecto nefasto, y Dios que aborrece la idolatría, no lo ve con buenos ojos.

      Finalizo recomendándoles a los que quieran profundizar sobre el tema que nos ocupa, a quienes les gusta la escatología, profecías apocalípticas, y los eventos del fin del mundo, que lean los libros bíblicos de las profecías de Daniel, y El Apocalipsis de Juan, los cuales tratan del Misterio de Babilonia La Grande, La Gran Ramera, y del próximo gran tirano mundial, que al igual que Nabucodonosor, mandará a construir una estatua de su imagen para que sea adorada so pena de muerte a quien se resista a hacerlo, a saber: El Anticristo.

      Saludos cordiales.

      Erick Simpson Aguilera.

      Salmos 127:1 Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; Si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia.

      Mateo 23:12 Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.

      Salmos 138:6 Porque Jehová es excelso, y atiende al humilde,
      Mas al altivo mira de lejos.

      La Estatua que levantó Nabucodonosor y el Horno de Fuego

      horno de fuego

      Daniel

      Capítulo 03

      3:1 El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro cuya altura era de sesenta codos, y su anchura de seis codos; la levantó en el campo de Dura, en la provincia de Babilonia.
      3:2 Y envió el rey Nabucodonosor a que se reuniesen los sátrapas, los magistrados y capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de las provincias, para que viniesen a la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado.
      3:3 Fueron, pues, reunidos los sátrapas, magistrados, capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de las provincias, a la dedicación de la estatua que el rey Nabucodonosor había levantado; y estaban en pie delante de la estatua que había levantado el rey Nabucodonosor.
      3:4 Y el pregonero anunciaba en alta voz: Mándase a vosotros, oh pueblos, naciones y lenguas,
      3:5 que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y adoréis la estatua de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado;
      3:6 y cualquiera que no se postre y adore, inmediatamente será echado dentro de un horno de fuego ardiendo.
      3:7 Por lo cual, al oír todos los pueblos el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, todos los pueblos, naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que el rey Nabucodonosor había levantado.
      3:8 Por esto en aquel tiempo algunos varones caldeos vinieron y acusaron maliciosamente a los judíos.
      3:9 Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: Rey, para siempre vive.
      3:10 Tú, oh rey, has dado una ley que todo hombre, al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, se postre y adore la estatua de oro;
      3:11 y el que no se postre y adore, sea echado dentro de un horno de fuego ardiendo.
      3:12 Hay unos varones judíos, los cuales pusiste sobre los negocios de la provincia de Babilonia: Sadrac, Mesac y Abed-nego; estos varones, oh rey, no te han respetado; no adoran tus dioses, ni adoran la estatua de oro que has levantado.
      3:13 Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Al instante fueron traídos estos varones delante del rey.
      3:14 Habló Nabucodonosor y les dijo: ¿Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que vosotros no honráis a mi dios, ni adoráis la estatua de oro que he levantado?
      3:15 Ahora, pues, ¿estáis dispuestos para que al oír el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoña y de todo instrumento de música, os postréis y adoréis la estatua que he hecho? Porque si no la adorareis, en la misma hora seréis echados en medio de un horno de fuego ardiendo; ¿y qué dios será aquel que os libre de mis manos?
      3:16 Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: No es necesario que te respondamos sobre este asunto.
      3:17 He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librará.
      3:18 Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua que has levantado.
      3:19 Entonces Nabucodonosor se llenó de ira, y se demudó el aspecto de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego, y ordenó que el horno se calentase siete veces más de lo acostumbrado.
      3:20 Y mandó a hombres muy vigorosos que tenía en su ejército, que atasen a Sadrac, Mesac y Abed-nego, para echarlos en el horno de fuego ardiendo.
      3:21 Entonces estos varones fueron atados con sus mantos, sus calzas, sus turbantes y sus vestidos, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo.
      3:22 Y como la orden del rey era apremiante, y lo habían calentado mucho, la llama del fuego mató a aquellos que habían alzado a Sadrac, Mesac y Abed-nego.
      3:23 Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del horno de fuego ardiendo.
      3:24 Entonces el rey Nabucodonosor se espantó, y se levantó apresuradamente y dijo a los de su consejo: ¿No echaron a tres varones atados dentro del fuego? Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey.
      3:25 Y él dijo: He aquí yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del fuego sin sufrir ningún daño; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los dioses.
      3:26 Entonces Nabucodonosor se acercó a la puerta del horno de fuego ardiendo, y dijo: Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altísimo, salid y venid. Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron de en medio del fuego.
      3:27 Y se juntaron los sátrapas, los gobernadores, los capitanes y los consejeros del rey, para mirar a estos varones, cómo el fuego no había tenido poder alguno sobre sus cuerpos, ni aun el cabello de sus cabezas se había quemado; sus ropas estaban intactas, y ni siquiera olor de fuego tenían.
      3:28 Entonces Nabucodonosor dijo: Bendito sea el Dios de ellos, de Sadrac, Mesac y Abed-nego, que envió su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él, y que no cumplieron el edicto del rey, y entregaron sus cuerpos antes que servir y adorar a otro dios que su Dios.
      3:29 Por lo tanto, decreto que todo pueblo, nación o lengua que dijere blasfemia contra el Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego, sea descuartizado, y su casa convertida en muladar; por cuanto no hay dios que pueda librar como éste.
      3:30 Entonces el rey engrandeció a Sadrac, Mesac y Abed-nego en la provincia de Babilonia.

      La locura de Nabucodonosor

      nabucodonosor (1)

      Daniel Capítulo 04

      4:1 Nabucodonosor rey, a todos los pueblos, naciones y lenguas que moran en toda la tierra: Paz os sea multiplicada.
      4:2 Conviene que yo declare las señales y milagros que el Dios Altísimo ha hecho conmigo.
      4:3 ¡Cuán grandes son sus señales, y cuán potentes sus maravillas! Su reino, reino sempiterno, y su señorío de generación en generación.

      4:4 Yo Nabucodonosor estaba tranquilo en mi casa, y floreciente en mi palacio.

      4:5 Vi un sueño que me espantó, y tendido en cama, las imaginaciones y visiones de mi cabeza me turbaron.
      4:6 Por esto mandé que vinieran delante de mí todos los sabios de Babilonia, para que me mostrasen la interpretación del sueño.
      4:7 Y vinieron magos, astrólogos, caldeos y adivinos, y les dije el sueño, pero no me pudieron mostrar su interpretación,
      4:8 hasta que entró delante de mí Daniel, cuyo nombre es Beltsasar, como el nombre de mi dios, y en quien mora el espíritu de los dioses santos. Conté delante de él el sueño, diciendo:
      4:9 Beltsasar, jefe de los magos, ya que he entendido que hay en ti espíritu de los dioses santos, y que ningún misterio se te esconde, declárame las visiones de mi sueño que he visto, y su interpretación.
      4:10 Estas fueron las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama: Me parecía ver en medio de la tierra un árbol, cuya altura era grande.
      4:11 Crecía este árbol, y se hacía fuerte, y su copa llegaba hasta el cielo, y se le alcanzaba a ver desde todos los confines de la tierra.
      4:12 Su follaje era hermoso y su fruto abundante, y había en él alimento para todos. Debajo de él se ponían a la sombra las bestias del campo, y en sus ramas hacían morada las aves del cielo, y se mantenía de él toda carne.
      4:13 Vi en las visiones de mi cabeza mientras estaba en mi cama, que he aquí un vigilante y santo descendía del cielo.
      4:14 Y clamaba fuertemente y decía así: Derribad el árbol, y cortad sus ramas, quitadle el follaje, y dispersad su fruto; váyanse las bestias que están debajo de él, y las aves de sus ramas.
      4:15 Mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, con atadura de hierro y de bronce entre la hierba del campo; sea mojado con el rocío del cielo, y con las bestias sea su parte entre la hierba de la tierra.
      4:16 Su corazón de hombre sea cambiado, y le sea dado corazón de bestia, y pasen sobre él siete tiempos.
      4:17 La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por dicho de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres.
      4:18 Yo el rey Nabucodonosor he visto este sueño. Tú, pues, Beltsasar, dirás la interpretación de él, porque todos los sabios de mi reino no han podido mostrarme su interpretación; mas tú puedes, porque mora en ti el espíritu de los dioses santos.
      4:19 Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar, quedó atónito casi una hora, y sus pensamientos lo turbaban. El rey habló y dijo: Beltsasar, no te turben ni el sueño ni su interpretación. Beltsasar respondió y dijo: Señor mío, el sueño sea para tus enemigos, y su interpretación para los que mal te quieren.
      4:20 El árbol que viste, que crecía y se hacía fuerte, y cuya copa llegaba hasta el cielo, y que se veía desde todos los confines de la tierra,
      4:21 cuyo follaje era hermoso, y su fruto abundante, y en que había alimento para todos, debajo del cual moraban las bestias del campo, y en cuyas ramas anidaban las aves del cielo,
      4:22 tú mismo eres, oh rey, que creciste y te hiciste fuerte, pues creció tu grandeza y ha llegado hasta el cielo, y tu dominio hasta los confines de la tierra.
      4:23 Y en cuanto a lo que vio el rey, un vigilante y santo que descendía del cielo y decía: Cortad el árbol y destruidlo; mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, con atadura de hierro y de bronce en la hierba del campo; y sea mojado con el rocío del cielo, y con las bestias del campo sea su parte, hasta que pasen sobre él siete tiempos;
      4:24 esta es la interpretación, oh rey, y la sentencia del Altísimo, que ha venido sobre mi señor el rey:
      4:25 Que te echarán de entre los hombres, y con las bestias del campo será tu morada, y con hierba del campo te apacentarán como a los bueyes, y con el rocío del cielo serás bañado; y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que conozcas que el Altísimo tiene dominio en el reino de los hombres, y que lo da a quien él quiere.
      4:26 Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa de las raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme, luego que reconozcas que el cielo gobierna.
      4:27 Por tanto, oh rey, acepta mi consejo: tus pecados redime con justicia, y tus iniquidades haciendo misericordias para con los oprimidos, pues tal vez será eso una prolongación de tu tranquilidad.
      4:28 Todo esto vino sobre el rey Nabucodonosor.
      4:29 Al cabo de doce meses, paseando en el palacio real de Babilonia,
      4:30 habló el rey y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad?
      4:31 Aún estaba la palabra en la boca del rey, cuando vino una voz del cielo: A ti se te dice, rey Nabucodonosor: El reino ha sido quitado de ti;
      4:32 y de entre los hombres te arrojarán, y con las bestias del campo será tu habitación, y como a los bueyes te apacentarán; y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que reconozcas que el Altísimo tiene el dominio en el reino de los hombres, y lo da a quien él quiere.
      4:33 En la misma hora se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor, y fue echado de entre los hombres; y comía hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como plumas de águila, y sus uñas como las de las aves.
      4:34 Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades.
      4:35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?
      4:36 En el mismo tiempo mi razón me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi dignidad y mi grandeza volvieron a mí, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron; y fui restablecido en mi reino, y mayor grandeza me fue añadida.
      4:37 Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y él puede humillar a los que andan con soberbia.

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      | 2 comentarios Etiquetado como las maravillas del mundo, mano de obra, maravillas del mundo, partes de la ciudad, puente de piedra
    • Frías alternativas al Canal, alerta temprana

      Posteado a las 4:37 pm por Erick Simpson Aguilera, el 13 agosto, 2013

      Por: Iván Andrés Montañez

      canal-artico-calentamiento-global

      13/08/2013 – No es un cuento chino, es un llamado a la reflexión, desde la ciudad portuaria de Dalian, en la provincia Liaoning, al noreste de China, lugar donde resido, zarpó el 8 de agosto el buque mercante Yong Sheng, cargado con 14 mil 400 toneladas de acero, convirtiéndose en el primer intento de llegar a Europa tomando el atajo polar, conocido como la Ruta de Oro.

      El buque, que tiene una capacidad de 19 mil 491 toneladas, es operado por el Grupo Cosco y aprovechará el deshielo del mar del Ártico para cumplir su ruta bordeando las costas septentrionales de Siberia, con la intención de llegar a Europa en 33 días, es decir, ahorrará 15 días de la ruta tradicional del Canal de Suez. Se estipula que llegue a Róterdam el próximo 11 de septiembre.

      Una de las consecuencias del cambio climático es el deshielo del Ártico, China aprovechará una ruta de navegación más rápida a Europa y al este de Estados Unidos, como posibilidad del efecto invernadero que parece inevitable.

      El Ártico es una zona rica en recursos naturales como petróleo, gas o minerales y aunque la comunidad internacional trata de detener el calentamiento global, algunos expertos estiman que el Ártico podría ser navegable durante el verano de 2060. No obstante, China, en su condición de Observador Permanente en el Consejo Ártico, parece dispuesta a acortar los tiempos y las distancias construyendo su segundo rompehielos.

      De acuerdo con cálculos del Instituto de Investigación Polar de China, el deshielo del Ártico acorta el trayecto Asia-Europa, prediciendo que en 2020 el 15% de cargueros chinos usará la vía que comprende tan solo 2936 millas náuticas, con relación al Canal de Suez, evitando el paso por aguas peligrosas del golfo de Adén saturada por la piratería somalí. Los temerarios y audaces navieros chinos pretenden utilizar la Ruta de Oro, que está despejada con un pequeño tráfico marítimo en comparación con el Canal de Panamá, que tiene 15 mil tránsitos anuales y el Canal de Suez, que registra un tráfico de 19 mil buques.

      Se estima que el volumen de mercancía total Asia-Europa transportada por la ruta noreste irá multiplicándose progresivamente en los próximos años de 1.26 millón de toneladas el año pasado a 50 millones de toneladas en 2020. Para 2030 se espera que correspondiendo un 25% de los buques entre Asia-Europa usen la vía.

      Los japoneses, tercer usuario del Canal de Panamá, no se quedan atrás, en los últimos tres años han utilizado esta ruta para atravesar las aguas del Ártico con transportes comerciales desde Yokohama hacia Róterdam en Holanda. Esta ruta es un 40% más corta –en 4 mil kilómetros– que la normalmente utilizada por el tráfico mercante evitando el paso por el Canal de Suez. Una nueva ruta a través del Ártico entre Róterdam y San Francisco permitiría acortar el viaje en 12 días, y evitar el paso por el Canal de Panamá.

      De incrementarse la densidad de rutas de navegación comercial a través del Ártico podrían reducirse los costos de los fletes en más de un 40%, al mismo tiempo se abriría la explotación de recursos petroleros y gasíferos y construirán infraestructuras como puertos en el litoral ártico para atender el surgimiento del tráfico marítimo, lo que cambiará significativamente la dinámica geopolítica de una región donde cinco países se disputan espacios territoriales.

      Durante los últimos 30 años los satélites registran un alarmante y progresivo deshielo en el Ártico, de los 8 millones de kilómetros cuadrados que se detectaron a principios de la década de 1980 se ha ido reduciendo a 4,24 millones de kms2 en 2012. Las frías alternativas del mar del Norte y el paso del noroeste son dos rutas marinas de gran importancia comercial entre el Pacífico y el Atlántico, son más rápidas y económicas para los cargueros comerciales frente a las alternativas del Canal de Suez y el de Panamá, que representan travesías más largas con elevados costos. Canadá comienza a considerar el derecho a pedir peaje por cada barco que pase por esa zona, a lo que se oponen Estados Unidos y la Unión Europea.

      Las posibilidades de que se abra un espacio en el Ártico son inminentes porque acortaría el tránsito entre Nueva York y Tokio en 4 mil 200 millas con relación a Panamá-Tokio que es 18,200 millas. Este acontecer ha permanecido hasta el momento fuera de los radares de la Autoridad del Canal de Panamá, que debe calibrar las tendencias de esta nueva ruta marítima, que aun cuando requiere escolta de rompehielos rusos en este momento con el futuro deshielo reducirá en miles de kilómetros los trayectos de Asia a Europa.

      Ante semejante desafío la pregunta obligada es: ¿Qué podemos hacer los panameños inmersos en una ampliación del Canal frente a una potencial competencia del Ártico? Lo cierto es que para consolidar nuestro liderazgo logístico no podemos seguir de espalda a la historia, cuando desconocemos al país más poblado del mundo, la segunda potencia económica, al segundo usuario del Canal y al primer proveedor de la Zona Libre de Colón, circunstancias que contrastan con nuestra condición de quinto socio comercial de China en la región. El futuro Presidente de Panamá deberá ponderar el hecho de que en el dinámico mundo del transporte logístico, no existen segundas oportunidades.

      Fuente: La Prensa.

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      | 1 comentario Etiquetado como canal de suez, el calentamiento global, el deshielo, yong sheng, zona rica
    • Un 33% votaría por José Domingo Arias

      Posteado a las 2:57 am por Erick Simpson Aguilera, el 13 agosto, 2013

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      | 2 comentarios
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